Kontenut
Il parabboli huma stejjer qosra li, permezz tas-simboliżmu, jesprimu tagħlim morali. Hija forma letterarja b’għan didattiku: tuża analoġija jew xebh biex tesprimi t-tagħlim tagħha.
Il-Bibbja hija kkaratterizzata min-numru kbir ta 'parabboli tagħha, speċjalment fit-Testment il-Ġdid, għalkemm hemm ukoll xi wħud fit-Testment il-Qadim.
Hemm forma letterarja oħra li tittrasmetti t-tagħlim, imsejħa ħrejjef. Madankollu, il-ħrejjef huwa kkaratterizzat billi jitwettaq minn annimali b'karatteristiċi umani (umanizzazzjoni) u ġeneralment ikun dirett lejn it-tfal.
- Ara wkoll: Leġġendi
Eżempji ta 'parabboli
- Żerriegħa tal-mustarda. Testment il-Ġdid. Mattew 13, 31-32.
Is-Saltna tas-Smewwiet hija bħal żerriegħa tal-mustarda li raġel ħa u ħawlu fl-għalqa tiegħu. Ċertament hija iżgħar minn kwalunkwe żerriegħa, iżda meta tikber hija akbar mill-ħxejjex, u ssir siġra, sal-punt li l-għasafar tas-sema jiġu u jbejtu fil-friegħi tagħha.
- In-nagħġa mitlufa. Testment il-Ġdid. Luqa 15, 4-7
Liema raġel minnkom, jekk għandu mitt nagħġa u waħda minnhom tintilef, ma jħallix id-disgħa u disgħin fid-deżert u jmur wara dak li kien mitluf, sakemm isibha?
U meta jsibha, ipoġġiha fuq spallejh bil-ferħ; U meta jasal id-dar, jiġbor lil sħabu u lill-ġirien, u jgħid: Ifirħu miegħi, għax sibt in-nagħġa tiegħi li kienet mitlufa.
Ngħidlek li b’dan il-mod se jkun hemm iktar ferħ fis-sema għal midneb li jindem milli għal disgħa u disgħin nies ġusti li m’għandhomx bżonn l-indiema.
- Il-festa tat-tieġ. Testment il-Ġdid. Mattew 22, 2-14
Is-saltna tas-smewwiet hija bħal sultan li għamel festa tat-tieġ għal ibnu; u bagħat lill-qaddejja tiegħu biex isejħu lill-mistednin għat-tieġ; imma ma ridux jiġu.
Reġa bagħat qaddejja oħra u qal: Għid lill-mistednin: Ara, jien ħejjejt l-ikel tiegħi; il-barrin u l-annimali msemmna tiegħi nqatlu, u kollox lest; ejja għat-tiġijiet. Iżda huma, mingħajr ma taw kas, marru, wieħed lejn ir-razzett tiegħu, u ieħor għan-negozji tiegħu; u oħrajn, jieħdu l-qaddejja, insultawhom u qatluhom.
Meta sema 's-smigħ, kien irrabjat; u bagħat l-armati tiegħu, qered lil dawk il-qattiela, u ħaraq il-belt tagħhom.
Imbagħad qal lill-qaddejja tiegħu: It-tieġ huwa tabilħaqq lest; imma dawk li ġew mistiedna ma kinux denji.
Mur, imbagħad, lejn l-awtostradi, u ċempel għat-tieġ kemm issib.
U meta l-impjegati ħarġu fit-toroq kbar, ġabru flimkien dak kollu li sabu, kemm tajbin kif ukoll ħżiena; u t-tiġijiet kienu mimlijin mistednin.
U r-re daħal biex jara lill-mistednin, u ra hemm raġel li ma kienx liebes għal tieġ.
U qallu: Ħabib, kif dħalt hawn, mingħajr ma kont liebes ta 'tieġ? Imma hu kien sieket.
Imbagħad is-sultan qal lil dawk li qdew: "Rabtu idu u saqajh, u keċċih barra fid-dlam; ikun hemm il-biki u t-tgergir tas-snien.
Minħabba li ħafna nies huma msejħa, u ftit magħżula.
- L-iben il-ħali. Luqa 15, 11-32
Raġel kellu żewġ subien, u l-iżgħar fosthom qal lil missieru: "Missier, agħtini l-parti tal-proprjetà li tikkorrispondi għalija"; u qassam il-merkanzija lilhom.
U mhux ftit jiem wara, billi poġġa kollox flimkien, l-iżgħar iben telaq lejn provinċja remota; u hemm ħela l-oġġetti tiegħu jgħix bla tama. U meta ħela kollox, ġiet ġuħ kbir f'dik il-provinċja u beda jkun fil-bżonn. Allura mar u avviċina lil wieħed miċ-ċittadini ta 'dik l-art, li bagħtu fir-razzett tiegħu biex jitma' l-majjali. U ried jimla żaqqu bil-miżwed li kielu l-ħnieżer, imma ħadd ma tahom.
U ġie fih innifsu, qal: “Kemm hemm irġiel imqabbda fid-dar ta’ missieri li għandhom ħafna ħobż, u hawn jien bil-ġuħ! Se nqum u mmur għand missieri, u ngħidlu: Missier, dnibt kontra l-ġenna u kontrik;
M’għadnix denja li nissejjaħ ibnek; agħmilni bħal wieħed mill-idejn mikrija tiegħek. "
Allura qam u mar għand missieru. U waqt li kien għadu 'l bogħod, missieru rah u tqanqal bil-ħniena, u ġera, waqa' fuq għonqu u beżżu.
U t-tifel qallu: "Missier, dnibt kontra s-sema u kontra tiegħek, u m'għadnix denja li nissejjaħ ibnek."
Imma l-missier qal lill-qaddejja tiegħu: “Oħroġ l-aqwa ħwejjeġ u libsu; u poġġi ċirku fuq idu u sandlijiet fuq saqajh. U ġib l-għoġol imxaħħam u oqtlu, u ejja nieklu u niċċelebraw, għax dan, ibni, kien mejjet u reġa ’ħa l-ħajja; intilfet u nstabet. " U bdew jifirħu.
U ibnu l-kbir kien fl-għalqa, u meta ġie u ġie ħdejn id-dar, sema 'l-mużika u ż-żfin; u ċempel lil wieħed mill-qaddejja, staqsieh x'kien. U l-qaddej qallu: "Ġej ħuk, u missierek qatel l-għoġol imxaħħam talli rċevieh bla periklu u tajjeb".
U kien irrabjat, u ma kienx imur. Allura missieru ħareġ u talbu biex jidħol.
Imma hu, meta wieġeb, qal lill-missier: “Ilni naqdek għal tant snin, qatt ma diżobbitek, u qatt ma tajtni tifel wieħed biex nifraħ ma’ sħabi. Imma meta ġie dan, ibnek, li kkonsma l-oġġetti tiegħek mal-prostituti, int qtiltlu l-għoġol imxaħħam għalih. "
Imbagħad qallu: “Ibni, int dejjem miegħi, u l-affarijiet kollha tiegħi huma tiegħek. Imma kien meħtieġ li tiċċelebra u tifraħ, għax dan, ħuk, kien mejjet u reġa 'qajjem; intilfet u nstabet. "
- Parabbola taż-Żerriegħa. Testment il-Ġdid. Mark 4, 26-29
Is-Saltna ta ’Alla hija bħal bniedem li jitfa’ qamħ fuq l-art; torqod jew tqum, bil-lejl jew bi nhar, il-qamħ jinbet u jikber, mingħajr ma jkun jaf kif. L-art tagħti l-frott minn jeddha; l-ewwel ħaxix, imbagħad widna, imbagħad qamħ abbundanti fil-widna. U meta l-frott jammettiha, immedjatament il-minġel jitqiegħed fiha, għax wasal il-ħsad.
- Jista 'jgħinek: Ħrejjef qosra
