Kontribuzzjonijiet ta 'Aristotele

Kontenut

• Xogħlijiet ta 'Aristotele
• Eżempji tal-kontribuzzjonijiet ta 'Aristotele

Aristotli ta 'Estagira (384 QK-322 QK) kien filosfu Maċedonjan taċ-ċiviltà Griega tal-qedem, meqjus fost il-ħassieba ewlenin tal-Punent u li l-ideat tiegħu, miġbura f'madwar 200 trattat li minnhom 31 biss għadhom ippreservati, kellhom validità u influwenza fuq l-istorja intellettwali tagħna għal aktar minn elfejn sena.

Il-kitbiet tiegħu kienu jittrattaw numru kbir ta ’interessi, mil-loġika, il-politika, l-etika, il-fiżika, u r-retorika, sal-poetika, l-astronomija u l-bijoloġija; oqsma ta 'għarfien li fihom kellu rwol trasformattiv, f'xi każijiet saħansitra fundamentali: tiegħu kienu l-ewwel studji sistematiċi tal-loġika u l-bijoloġija fl-istorja.

Huwa kien dixxiplu ta 'filosofi importanti oħra bħal Platun u Ewdoks, matul l-għoxrin sena li fihom kien imħarreġ fl-Akkademja ta' Ateni, l-istess belt li fiha kien se jsib il-Liċeo aktar tard., post fejn kien jgħallem sal-waqgħa tad-dixxiplu tiegħu, Alessandru tal-Maċedonja, magħruf ukoll bħala Alessandru l-Kbir. Imbagħad kien imur il-belt ta ’Chalcis, fejn kien imut is-sena ta’ wara.

It-trajettorja ta 'Aristotile hija l-pedament tax-xjenzi u l-filosofiji kontemporanji, u huwa spiss onorat f'konferenzi internazzjonali, trattati, u pubblikazzjonijiet.

Xogħlijiet ta 'Aristotele

Ix-xogħlijiet miktuba minn Aristotli li baqgħu ħajjin għalina huma 31, għalkemm l-awtur ta ’wħud minnhom bħalissa jinsab f’disputa. Is-sejħa Corpus aristotelicum (Korp aristoteliku), madankollu, huwa studjat fl-edizzjoni Prussjana tiegħu minn Inmanuel Bekker, prodotta bejn l-1831-1836 u ħafna mit-titoli tagħha għadhom bil-Latin.

• Trattati tal-Loġika: Kategoriji (Kategorija), Mill-interpretazzjoni (Permezz ta 'interpretazzjoni), L-ewwel analitika (Analytica priora), Sekondi analitiċi (Lura Analytica), Suġġetti (Suġġett), Rifutazzjonijiet sofistikati (Minn sophisticis elenchis).
• Trattati tal-fiżika: Fiżika (Physica), Fuq is-sema (Ta 'caelo), Dwar il-ġenerazzjoni u l-korruzzjoni (Of generatione et corruptione), Meteoroloġija (Meteoroloġiku), Ta 'l-univers (Of World), Tar-ruħ (Minn anima), Trattati Żgħar dwar in-Natura (Parva naturalia), Tar-respirazzjoni (Minn spirit), Storja tal-annimali (Storja tal-animalium), Il-partijiet ta 'l-annimali (Minn partibus animalium), Il-moviment ta 'l-annimali (Minnmotu animalium), Progressjoni ta 'l-annimali (Minn incessu animalium), Ġenerazzjoni ta 'annimali (Minn generatione animalium), Tal-kuluri (Minn coloribus), Ta 'l-affarijiet ta' l-audition (Minn audibilibus), Fiżjonomoniku (Physiognomonica), Tal-pjanti (Minn plantis), Mill-għeġubijiet li nstemgħu (Permezz ta 'mirabilibus auscultationibus), Mekkanika (Mechanica), Problemi (Problema), Ta 'linji imperċettibbli (Permezz lineis insecabilibus), Il-postijiet tar-riħ (Ventorum situs), Melisos, Xenophanes u Gorgias (imqassar MXG).
• Trattat dwar il-metafiżika: Metafiżika (Metafiżika).
• Trattati ta 'etika u politika: Etika Nikomaċea (Ethica Nicomachea), Morali kbira (Magna moralia), Etika Ewemika (Ethica Eudemia), Ktejjeb dwar il-virtujiet u l-morsa (De virtutibus et vitiis libellus), Politika (Politika), Ekonomika (Ekonomija) u l-Kostituzzjoni ta 'l-Atenjani (Athenaion politea).
• Trattati ta 'retorika u poetika: Arti retorika (Rhetorica), Retorika lil Alexander (Rhetorica ad Alexandrum) u Poetika (Ars poetiċi).

Eżempji tal-kontribuzzjonijiet ta 'Aristotele

1. Huwa bena s-sistema filosofika tiegħu stess. Oppost għall-ideat tal-għalliem tiegħu Platun, li għalih id-dinja kienet magħmula minn żewġ pjani: is-sensibbli u l-intelliġibbli, Aristotele ppropona li d-dinja ma kellhiex kompartimenti. Għalhekk, huwa kkritika t- "Teorija tal-forom" tal-għalliem tiegħu, li postulat li d-dinja tal-ideat kienet id-dinja vera u li d-dinja perċettibbli kienet biss rifless tagħha. Għal Aristotele, l-affarijiet huma magħmula minn materja u forma, b’mod irremedjabbli flimkien fl-essenza tar-realtà, u l-verità tagħhom tista ’tintlaħaq biss b’mod empiriku, jiġifieri permezz tal-esperjenza.

1. Huwa l-missier fundatur tal-loġika. L-ewwel sistemi ta ’riċerka dwar il-prinċipji tal-validità jew l-invalidità tar-raġunament huma attribwiti lil dan il-filosfu Grieg, permezz tal-kostruzzjoni tal-kategorija ta’ sillogiżmu (tnaqqis). Fi kliemu stess, dan huwa “diskors (logos) li fih, stabbilixxa ċerti affarijiet, neċessarjament jirriżulta minnhom, għax huma dak li huma, xi ħaġa oħra differenti ”; jiġifieri, mekkaniżmu għall-inferenza ta 'konklużjonijiet minn sett ta' premessi. Din is-sistema għamlitha possibbli li jiġi studjat il-mekkaniżmu ta 'raġunament innifsu mill-validità jew l-invalidità tal-post. Mudell li jibqa ’fis-seħħ sal-lum.

1. Huwa postulat il-prinċipju ta 'non-kontradizzjoni. Kontribut kbir ieħor għal-loġika kien il-prinċipju ta ’non-kontradizzjoni, li jistipula li proposta u n-negazzjoni tagħha ma jistgħux ikunu vera fl-istess ħin u fl-istess sens. Għalhekk, kwalunkwe raġunament li jimplika kontradizzjoni jista 'jitqies falz. Aristotele ddedika wkoll l-isforzi tiegħu għall-istudju tal-falazji (raġunament invalidu), li minnhom identifika u kklassifika tlettax-il tip ewlieni.

1. Huwa ppropona diviżjoni tal-filosofija. F'dawk iż-żminijiet, il-filosofija kienet tinftiehem bħala "l-istudju tal-verità", għalhekk l-oġġett ta 'interess tagħha kien wiesa' pjuttost. Aristotele minflok ippropona sensiela ta 'dixxiplini bbażati fuqha: loġika, li huwa kkunsidra bħala dixxiplina preparatorja; filosofija teoretika, magħmula mill-fiżika, il-matematika u l-metafiżika; u l-filosofija prattika, li kienet tikkonsisti fl-etika u l-politika.

1. Huwa ppropona etika tal-virtujiet. Aristotele ddefenda bħala essenzjali l-virtujiet tal-ispirtu, jiġifieri dawk li kellhom x'jaqsmu mar-raġuni umana, li għalih kienet maqsuma fi tnejn: l-intellett u r-rieda. Permezz tagħhom, il-bniedem seta 'jikkontrolla l-parti irrazzjonali tiegħu. Dawn il-preċetti jservu fluss sħiħ ta ’skejjel filosofiċi li ġejjin, li d-diviżjoni tal-bniedem bejn aspett razzjonali u irrazzjonali tkun inkarnata f’forom oħra, bħad-diviżjoni Nisranija bejn ir-ruħ li ma titħassarx u l-ġisem mortali.

1. Huwa espona t-teorija klassika tal-forom tal-gvern. Din it-teorija ttieħdet prattikament l-istess f'ħafna sekli ta 'wara u tirfed ħafna mis-sistema attwali tagħna ta' klassifikazzjonijiet politiċi. Aristotele ppropona sitt forom ta 'gvern, ikklassifikati skont jekk fittex jew le l-ġid komuni u n-numru ta' mexxejja eżistenti, jiġifieri:

• Reġimi li jfittxu l-ġid komuni:
  • Jekk persuna waħda tirregola: Monarkija
  • Jekk ftit jirregolaw: Aristokrazija
  • Jekk ħafna jaħkmu: Id-Demokrazija
• Reġimi degradati minnhom:
  • Jekk persuna waħda tirregola: Tiranija
  • Jekk ftit jirregolaw: Oligarkija
  • Jekk ħafna jirregolaw: Demagogija

Dan it-test aristoteliku u l-eżempji abbundanti tiegħu servew lill-istoriċi biex jibnu mill-ġdid ħafna mis-soċjetà Griega ta ’dak iż-żmien.

1. Huwa ppropona mudell astronomiku ġeoċentriku. Dan il-mudell ħaseb fid-dinja bħala entità fissa (għalkemm tonda) li madwarha ddur l-istilel f’vultaġġ sferiku. Dan il-mudell baqa ’fis-seħħ matul is-sekli kollha, sakemm Nicolás Copernicus fis-seklu 16 introduċa mudell li ħoloq ix-Xemx bħala ċ-ċentru tal-univers.

1. Huwa żviluppa teorija fiżika tal-erba 'elementi. It-teorija fiżika tiegħu kienet ibbażata fuq l-eżistenza ta 'erba' sustanzi elementali: ilma, art, arja, nar u etere. Għal kull wieħed huwa assenja moviment naturali, jiġifieri: l-ewwel tnejn imxew lejn iċ-ċentru ta 'l-univers, it-tnejn li ġejjin imxew' il bogħod minnu, u l-etere ddur madwar l-imsemmi ċentru. Din it-teorija baqgħet fis-seħħ sal-Rivoluzzjoni Xjentifika tas-sekli 16 u 17.

1. Huwa postulat it-teorija tal-ġenerazzjoni spontanja. Perfezzjonata minn Jan Van Helmont fis-seklu sbatax u finalment miċħuda mill-istudji ta ’Louis Pasteur, din it-teorija tad-dehra spontanja tal-ħajja pproponiet il-ħolqien tal-ħajja mill-umdità, in-nida jew l-għaraq, grazzi għal forza li tiġġenera l-ħajja mill-materja, li huwa christened bħala entelekija.

1. Qiegħed il-pedamenti għat-teorija letterarja. Bejn tiegħek Retorika u tiegħu Poetika, Aristotele studja l-forom tal-lingwa u l-poeżija imitativa, u għeleb is-suspett ta 'Platun ta' poeti (li kien keċċa minnu Repubblika billi tikkatalogahom bħala giddieba), u b'hekk qiegħed il-pedamenti għal studju filosofiku ta 'l-estetika u l-arti letterarja, li huwa qasmu fi tliet forom ewlenin:

• Epika Prekursur tan-narrattiva, għandu medjatur (narratur) li jfakkar jew jirrakkonta l-ġrajjiet u għalhekk huwa 'l bogħod ħafna mill-verità tagħhom.
• Traġedja. Billi tirriproduċi l-avvenimenti u tagħmilhom iseħħu quddiem il-pubbliku, din il-forma ta ’rappreżentazzjoni hija l-ogħla għal Aristotele u dik li sservi l-aħjar truf għall-polis, peress li tirrappreżenta lill-bniedem aħjar milli hu, u wkoll il-waqgħa tiegħu.
• Kummiedja. Simili għat-traġedja, iżda jirrappreżentaw irġiel agħar milli huma. Is - siltiet tal - istudju tal - kummiedja fil - Poetika Ta ’Aristotle sfortunatament jintilfu.